衡华 第368节（1 / 5）

第四十九章 倒转阴阳生死事，布命落子入北海

天目岭东八十里，八个黄皮小人扛着玉棺进入山洞。

它们头顶伞帽，将玉棺安置后，化作一簇簇人面黄头蕈，生长在棺椁周围。

棺椁内，静静躺着一位俊美男子。

虽死，但身体却还活着。血液流淌，心脏跳动，面色红润，仿佛只是在棺内睡觉。

神州崩没，群星坠天。

难不成那群施展“起死回生法”的先人，都可以复活吗？

同样是“由死还生”，仙道传承好几门“起死回生”的手段。

太玄一脉的秘术，结合颠倒阴阳等多重手段，直接让死者复活，再续天寿。眼前的石碑便不能镇压。

再一种，就是伏娘娘等人施展的“还阳返生阵”。这个阵法是天罡法“起死回生”的应用。在神州时代十分流行。

“那丫头不顶事啊。”

男子的神识徐徐运转。

千眼仙姑是他点化提拔的傀儡，用来遮掩自己的真实情况，镇守盘蛇洞。

为防备千眼仙姑反噬自己，他没有传授真正的道法神通，点化对方修成金丹后，让她研究占卜推算之术。随着年老体衰，千眼仙姑连恒寿这样的斗战修士都打不过。

“算了，再培养一个。只要能拖到星天崩落，我就有复活之望。”

各路修士死前，都会在自己的棺椁仙墓刻画这样的阵法咒术，等待有朝一日死而复活。

因此，“镇生安灵碑”应运而生。

据传是某位大能看不过天下群修期待复活的风气，以大神通将逆反咒术刻入天道。

除非神州崩没，群星坠落，否则所有人的“起死回生术”都不能生效。

“伏娘娘敢说自己未来必然复活，那么——群星会坠落？”