“人法地，地法天，天法道，道法自然，此千古慧言可谓是通体可用，它非但包含着阴阳圆极之说，更可借鉴于治国一策之上。微臣以为，将此句慧言放在治国一策上，大致可理解为，但凡好的有利于发展的便可放其自然，而若是存在弊端的，则只须引导改正即可。”探花郑其冲侃侃言谈之后，便是榜眼范阳卢不安自来应试，他在说话之时，始终是显得极为清幽，有那么几分清风拂面的意境。

由卢不安这些话中，很轻易的便可看出这位貌似道人的榜眼实际上对道学研究确实有几分心得，他今日策论的观点不论对错，单单就这份幽雅平和已经是比先前的探花郑其冲要高出了一个水准。

不过，虽然就学问上而言卢不安要高一些，但从此时朝堂上的氛围看来，倒还是郑其冲的‘一屋不扫何以扫天下’更能被这些文武百官们所接受。原因并不复杂，当今陛下乃是崇尚中庸之道的，无论治国亦或治事，皇帝陛下都喜好把握一个平衡。所以这么一来，卢不安的主张‘无为而治’便在很大程度上显得刻意迎合了皇帝陛下的中庸之道。让人很自然的便会以为卢不安是在针对着皇帝陛下的心思进行着奉承。这当然多少会让旁人心中有些不快。

一个尚未入朝的官员便会如此赤裸裸的奉承着皇帝陛下，那不管他是对是错，都很容易遭受他人的排斥。或许这种排斥有些不可理喻，但身在仕途的人，都会潜意识的打压可能上位的小人物，这也是大多数官员的普遍心理，他们确实很难接受一个刚中进士之人便取得皇帝陛下的宠信，继而踩在他们头上。无论皇帝陛下是否接受这种奉承，他们也都会防患于未然。

况且，政治原本便是不可理喻的。

……

张宏站在这二人中间，大致听了听他二人的殿试策论，心中也不免有些轻视了这二人。他先前以为他这个状元乃是作弊来的，那身旁的这二位便极有可能是有真才实学的，既如此，就殿试来说，这二人肯定会比他有不少高见。可此时，听着这二位的‘无为而治，从小而治’等等观点，他确实是不屑着身旁的两位才俊。

眼下的大唐，乃是朝局混乱，党争连迭，便就是这种局面之下，再采取‘无为而治’的话，那结果会将如何？不难想象，若是针对这等混乱的朝局不管不问，那大唐也必将危矣！