第七卷 迷途 第二百三十一章（2 / 3）

不止是田丰，所有人都在暗自点头，大将军可谓一语道破天机，纵观扬威军战史，何以越战越强，岂不正是因为实施了这样施富与民的战略？前方军队打仗，后方百姓分田，自然民心所向，无往而不利，如果百姓支持战争却没有回报，那谁还愿意打仗？不过现在不是讨论武帝的施政得失，而是用购买来代替增加赋税的得失，大将军这是顾左右而言他啊

田丰道：“诚如大将军所言，利者，人人趋之若骛，若损己之私，以肥国家，又有几人能顾全大义，高风亮节？大将军之政，只予利，未见制约，倘若国家有难，只恐难见忠义啊”

李晓冷然道：“国家养着这么多官员何用，不就是用来稳定这个国家的？国家有难，不思求诸自身，只知向百姓索取，这是朝廷官员的无能”

田丰、沮授等人闻言老脸都是一红，大将军这话简直就是指着和尚骂秃驴，分明是在借题骂我等无用，除了会收税，其他啥也不会

张燕喜道：“哦，二弟还有什么妙计没拿出来？”其实对配给制张燕心里还是比较赞同的，认为这其实就是当年黑山军、扬威军在太行山坚持斗争所实施策略的翻版，那时地黄巾军军民就是施行地配给制，所以才能养活了百万之众，只不过没像李晓这样总结出一整套的理论经验，并还取了个正式地名字而已，既然当初能用，现在家大业大了，就没道理不管用了，但是官员们群起反对，为稳定朝堂内部，张燕也只有顺应“民意”

李晓道：“把沮尚书的提议变通一下就可以了，不是强行提高税收，而是用钱购买老百姓家里多余的粮食，你情我愿，公平买卖，这样朝廷和百姓就都得到了自己想要的东西”

沮授并没有因为自己前面一个提议被打回来就赌气不再发言，身为户部尚书，这是他的份内事，道：“大将军一心为民，这个心意自然是好的，可是府库里哪有这么多存余来支付购买粮食储备的钱？”

李晓道：“有多少买多少，钱放在府库里是死钱，拿出来使用才是活钱，活钱才能生钱老百姓卖了粮食，手里有了钱，会干什么？还不是去购买布匹、油、盐以及其他的一些生活物资来丰富他们的生活，而老百姓的需求增大了，商家就会加大他们的供应，进而向生产物资的商家要求扩大增加货源如此一来就带动了整整一条线上地商家利益，而朝廷就在这样的交易中也增加了税收，不就又有了钱？如此一举数得，何乐而不为？”

钱生钱，还是天下的财富是固定的，一部份人拿的多了，另一部份人就拿的少了因为对世界的不了解，这一直是困扰古人地一个难题现在这个难题被李晓无意间轻轻解开答案的面纱李晓对商业其实也不懂，不过做为后世人，没见过猪肉总见过猪跑，老百姓越富足，国家就越富强地道理还是明白的，只不过军事上的东西李晓可以总结出理论出来，这他是内行商业上的就只能触及皮毛了

但是这个皮毛对一些商贾出身的官员牢牢抓住了，甄逸当廷又是情不自禁的一声大叫，“妙啊，大将军一言可谓道破百姓、商家与朝廷税收三者之间的关系，可不就是这个道理？”

很多官员都在皱着眉头仔细思索李晓地话，沮授反应过来，心下霍然开朗，向李晓深深一躬道：“大将军大才，授不如也少亭，少不得还要去大将军府上拜会，还望大将军多多赐教”

李晓扶起沮授，道：“我也还有很多东西还没弄不明白，赐教不敢当大家一起探讨研究”

田丰捋着胡须，忽道：“大将军，此确是善政，以有余补不足，如此一来，百姓、商家自然是富足了可是丰以为，此政一开，百姓尝了甜头，以后再要加税就怕就行不通了，遇有天灾**朝廷的府库只怕就要告竭那时大将军可有应对之策昔年汉武反击匈奴，府库不足求助商贾，结果因前朝政策得益的商贾却拒绝为国家纳献，大将军可考虑到这个问题”田丰目光长远，胸怀全局，既为副宰相，自然就不能只看到眼前的利益得失，要注意其反面的副作用，如一项政策从长远来看其弊大于利，那还不如不实施，果断的舍弃眼前之利，这就是田丰的稳重之处

李晓略一沉吟，回答：“不论是百姓还是商贾，只要是凭自己汗水赚来的钱，朝廷就不能以任何借口强夺，这是律法，哪怕是皇帝也不能违背律法汉武末年，为何天下穷困，固然有兵灾地缘故，是**，是汉武帝施政的错误我军反击鲜卑，步兵不算，光骑兵就出动了近四万，现在仍有一个骑兵师常驻塞外，何以我军财政就没有拮据？原因就在于我军从战争中掠夺了敌人的财富，这笔财富不但抵消了战争消耗，还大有盈余，而百姓也从战争缴获中得利不少，故此乐于支持我军出征塞外，继续掠夺牛羊汉武帝的错误就在于把掠夺的财富只赏功臣大将和皇室，而参与战争的百姓却一无所得，这就是汉武时国家越打越穷，百姓越来越厌战地原因所在”