第二百七十八章 造化之道（1 / 3）

二十多年的岁月，一路过来，心路历程其实茫茫，过去他想要解决自己的根骨破损问题，一直在赚取资源，后来他想活下来，让自己更安全，避免被别人杀死。而现在，他想看见联邦文明未来的模样，想要走到修行路的巅峰，站在山头看一看风景。

“我的人生意义是什么？”王宣思索过这个问题，后来觉得毫无意义，活着本身就是最大的意义。

明明白白活着的人太少了，太多人稀里糊涂的活着，被时间和人流推着前行，不知不觉就活成了现在的模样。

上天没有给一个人纯净的心，也没有给一个人看透一切的眼睛，于是我们迷茫而随波逐流，这才是最让人痛苦的事，给人带来心灵的煎熬。

或许我们曾经纯洁，可纯洁被扼杀至死，因为没有心机活不下去。我们想看透一切，把所有都掌控在手里，费尽智慧、城府可仍旧艰难。当我们抛下那些负担，不该留的扔掉、看淡，才真的看透，而那时我们已濒临死亡。

道！道！道！

何为道！王宣内心的一次反思，开始了属于自己的悟道，修行为何，修何种道，两者合一，才事半功倍。

悟道、求道、证道、得道、守道！

王宣求索自己的心灵，行何道！才能决定修何道，只有真正明白自己的心，才能创造属于自己的功法。

儒家有言：修身、齐家、治国、平天下！

两个极端，都近得道，幸福而心灵安宁，可两个极端是短暂的，人一生痛苦和迷茫，才是长时间伴随的东西。

看的不够透彻时，那就立好自己的情感支柱，好好活下去，总有一天智慧积累到一定程度，站的够高看的清楚，就会知道自己的道路是怎样的。

“我的道是什么，该走什么路，往大了说太虚，那只是一个上限，不明确时不如用一个‘喜欢’来抉择，自己喜欢什么，喜欢做什么。”

这就是儒生践行的人生大道，至于这个道究竟是什么样子，怎么实现，每个人都有自己不同的见解。

知行合一，是他们的行道方式。

佛门中人，先度己再度人，求一个四大皆空，求一个大自在，一切都在一个“了”字。

至于道家，很多人求一个大逍遥，仙道逍遥，道之一字贯穿整个体系。

王宣其实不清楚，该用什么话来贯彻自己过去的半生，没有明确的如官员那样要做大官，没有像商人那样，不断的赚钱成为改变时代的人。