第六章 新的疑点和推测（2 / 2）

郑敏表情有些苦恼：“我刚才说过了，那个保洁阿姨除了上班以外没有参加过任何活动。”

“你那边呢？”老大问金浩。

金浩也是耸了耸肩，无奈地说道：“没有，起码到现在为止，没有查到他和任何宗教教派之间有联系。”

“等一下。”我突然愣了一下，“金浩，你查过韩志方的那些狱友么？”

金浩一愣：“没有啊。”恍然大悟一般，金浩说道：“你的意思是？”

我迟疑了一下，最终决定开口：“是你们告诉我的。先说第一个不可能性，反侦察技术，如果他们却是为了阻碍调查而做的掩饰，那他们本身就要具有很强的反侦查能力。但是这种反侦查能力应该不是他们能够具备的。如果说韩志方因为蹲过监狱而具有反侦察意识，那怎么解释对于保洁阿姨的推测呢？你们两个都说了，他们没有接受过完整良好的教育，成年后就自动离开福利院，进入社会，之后也没有接受过正规的教育，入股没有正规的教育，他们是如何掌握这些伪装技术和反侦查能力的？“

两个人看着我不说话，时候我提出了第二个疑点：“第二，就是DNA证据。如果说没有在现场留下指纹这一点基本上有点常识的罪犯都能做到，但是要是一点DNA痕迹都没有留下，凶手是如何做到的？还是我刚才那句话，两位嫌疑人的文化程度不高，完全消灭DNA痕迹是是非常难的一件事情，换句话说，没有经过专业训练是很难完成的。但是这两个人，你认为谁接受过这方面的专业训练。尤其是咬痕，能够制造咬痕，却没有留下唾液痕迹。金浩你说韩志方之前的几次案子，当警察复述他之前的行为的时候，韩志方本人是迷茫的，可以说完全不知道自己做了什么，一个根本不知道自己做了什么的人，还会去处理尸体么？一般情况下，当人面对一具陌生人的尸体的时候，基本上第一反应都是报警而非清理尸体吧？“

金浩听到这里点了点头：“这点确实我忽略了。”

我又转向了郑敏：“另外还有最后一个疑点，还是最初我和你讨论的问题。郑敏，你说过这些受害者在遇害前都受到了一位矮个子男人的纠缠，我们先不纠结这个人的性别，就像拿某人作比方。这个某人是如何接近这些受害者的？首先是夜店。他们是怎么顺利进入夜店而又没有被其他人认出来的？按照事后人们的描述了可以看出来，这个人始于夜店的气氛完全无法融入的，那么从夜店开始就会有人盯住他们，总能有人给出正确的嫌疑人画像，但是无论是保安，还是受害者的同时，都没有办法准确描述出嫌疑人的长相。这一点你们有没有考虑过他们是如何隐藏自己的呢？”

我停顿了一下，看着在场的三个人：“上面的三个一点完全能够推翻你们之前的所有论述。”我看见郑敏有些难过的表情，连忙安慰她，“但是同样也是最为关键的三个疑问，只要解开了，谁是真正的凶手就能迎刃而解。现在我们要解决的第一个问题就是凶手为什么要在人死后侵犯他们。”

“没错。”我点头，“我认为韩志方有可能是在监狱里认识了什么和宗教有联系的人。之后可能是受到了什么不好的影响，或者学习了某些方面的知识，因为作案时间的特殊性，宗教的因素经常在这种连环作案中有很大联系。所以能不能查一下韩志方育有的信息，甚至是他在医院治疗期间，有没有可以影响到他的病友。”(未完待续。)

关于这个问题，我们三个一时间都没有答案，突然老大说话了：“你们查了量为嫌疑人这么久，他们有没有什么宗教信仰？”

金浩和郑敏两个人猛然间把头抬了起来，但是很快两个人都摇了摇头。

老大解释着自己的问题：“因为晓智刚才把作案的时间规律算是拍了出来，嫌犯是严格按照星座的排列行凶。”

“按照星座属性的顺序行凶的。”我补充道。

“对。”老大点头，“星相学，或者说占星术起源于古美索不达米亚人的天体预兆，后广泛传播，由印度僧侣传到中亚，最后做了数字化处理。所以具有一定的宗教意义，在文艺复兴时期得到了教皇，国王还有一些宗教改革派的青睐。既然作案时间和星相学有关系，所以我觉得想一人是不是和宗教方面有关系。”