第五百五十七章 .人间（三）（1 / 4）

后有晋之宗室司马睿南渡长江，建立起占据江南半壁的东晋。与北方胡人分庭抗争。

再后来，来自大漠的鲜卑族拓跋氏统一北方。建立北魏。而东晋最后的权臣刘裕废掉东晋末帝，建立宋朝，自此南北二朝并列于世。

楚末年间，佛门流入人间。多年来。佛门一直被道门压制，始终不见兴起。可让人意料不到的是，晋以截教为国教，截教教义却不在国中流传。

而谁也不知道究竟是什么时候，是在哪一天。佛门弟子突然就在一夜之间，遍布在人间的每一个角落，而且很是容易让人接受。

至南北朝时，佛法大兴于人间，短短几年间。佛堂庙宇遍布南朝各州各郡。所谓：南朝四百八十寺，这还是香火最为鼎盛的一些寺庙，一些大世家自建的佛堂、禅院还没有算在其中。

自诸葛亮陨落五丈原后，仿若擎天之柱崩塌，汉国国运大损，国力一落千丈，国势日微。

再观那江东孙吴，国势向来不强，多年以来不过是与汉联手共抗曹魏罢了。自东吴大都督鲁肃病逝后，再无进取之力，只能仗着长江天险苟延残喘。

此消彼长之下，汉、吴越来越弱，魏国越来越强，似有鲸吞天下之势。

天下人本以为当年魏帝曹睿能完成昔日武帝曹操未尽之霸业，一统天下。可不想曹氏大好的基业，却被人不声不响的篡夺去了。

当年那个率大军数次与诸葛相抗的司马懿，在一次次对外征战中，渐渐地掌控了魏国军政。又有峨眉、武当相助，司马氏遍布天下，不光把持魏国上下，其势力更是深入汉、吴之地。

六百里钻头号山！

枯松涧火云洞中。红孩儿端坐在石椅上，正听麾下小妖带来的消息。

“大王！檀古寺、青云寺、金光寺、观音禅院，四门联手围困我钻头号山。昨儿小牧儿往南山巡山，就被一群僧人抓走了！”

随着魏国越来越强，汉、吴越来越弱，司马懿经过先后征伐，先灭汉，后亡吴，终于一统天下。

在一统天下之后，司马懿终于将自楚末年来的乱世结束，于长安登基为帝，立国号为晋。

作为开国之主，司马懿的皇帝生涯并没有持续多久。仅仅三年，司马懿就在寝宫中病逝。而自司马懿立晋以来，曾下旨大晋以截教为国教，天下人上至君王，下旨庶民，都当拜截教教主。

这是自商以来，截教再一次成为国教。可与商时不同，自司马懿立晋以来。满朝上下无一截教中人。无论是峨眉显真，还是武当，纷纷封山。都与晋划清界限。

不知是先天不足，还是怎得？自三国归晋后，先是八王之乱，导致五胡乱华，匈奴、鲜卑、羯、氐、羌五大胡族先后进入中原，晋帝为匈奴所杀。