衡华 第615节(2 / 5)

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“有人认为,证道如养蛊。在积累足够之后,修真界会诞生一大批天骄。通过竞争,最后有一人脱颖而出,继承这份跨越数个文明的遗泽,成功证道。

“当然,还有人认为‘修真文明’子虚乌有,都是狗屁。与其靠外力,不如学着太玄道圣那样,自己独力证道。当然,这就需要天书帮助。”

西侠不断抱怨着。

他这些年勘古,越发感觉到势单力孤。

那小子虽然死了,可他留下的东西被人整理,竟形成一个类似道统、教派的奇怪组织。一群人团结起来进行勘古,收集“文明精神”可能存在的证据。

伏瑶轸沉默不语,她想到金霞天女。

仙人,超脱红尘。

纵是文明更替,也与他们无关。

为何他们仍执着于流转在一个个文明?

还有天女提醒:东莱神州历经八个道纪,五个文明,终于在这个文明拥有足够的积累,足以诞生证道者。

而另一波人为了反驳,也积极展开勘古。

在双方斗争交锋下,本就稀少的勘古人士几乎都加入两个势力。西侠孤家寡人,不肯加入双方势力,甚至连交流有无的道友都快找不到了。

毕竟,他勘古的目的,和那群人都不同。

弘文阁主的目的是寻找起源,探索真相。他的想法影响一大批朋友,缔造了现在的古怪局势。

而西侠,则是为第三个修真文明所出现的奇迹——天书。

这足够的积累,除却数个修真文明积累的各种知识外,会不会也暗指,那份自一元文明千锤百炼而来的长生精神,终于足够让一位修士迈出证道那一步了?

冷不丁的,杨岱发问:“太玄道圣怎么说?”

“他又不是东莱土著。不止他,伏家的祖先也没资格利用这份力量。唯有东莱生长的人,才有资格继承这份传承数个文明的力量。

“这就是勘古学中的‘传承派’。伏家老三扔出揣测后,自己没有证实,反而惹得一群人争论数十年。

“有人认为:所谓证道,是那个长生精神托生为人,从修真者一步步走向证道。或许,他此刻已转生为一个十分早慧,通晓各种道法的天才。

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